lundi 20 décembre 2021

A quand le LCR Zbeida Saidane pour rendre hommage à une femme humaniste et engagée?

Zbeida Saidane
Crédit Photo le journal Le Progrès
"Je ne veux pas ouvrir la boîte de Pandore" et "on ne va pas se mettre à débaptiser tous les lieux" Katia Buisson,
conseillère municipale,  anciens combattants, vie associative et mémoire, politique patrimoniale à la ville de Villeurbanne
C'est la réponse reçue par l'Association Monod Solidaire AMS, lorsque fut demandé où en était le dossier qui devait permettre de renommer le LCR Monod en LCR Zbeida Saidane.

Qui était Zbeida Saidane?

Zbeida Saidane arrive de Tunisie à l'âge de 11 ans avec ses parents via le statut de réfugié politique de son père.
A 20 ans on lui diagnostique une maladie grave qui lui paralyse les jambes, ce qui ne l'empêche pas de faire des projets, elle devient éducatrice spécialisée. Jean-Paul Bret maire de Villeurbanne à l'époque lui confie la mission de relogement d'habitants suite à une démolition d'immeubles dans le quartier Jacques Monod.
Elle mène cette mission avec une main de maître, son travail est reconnu aussi bien par les habitants que par le maire.

Elle va s'investir dans des domaines très variés et toujours au service des autres, illettrisme, soutien scolaire, droits des femmes, parentalité, aide alimentaire ...
Zbeida Saidane était une humaniste, une combattante, une féministe, une femme de terrain, une femme engagée. Elle restera à jamais associée au quartier Jacques Monod à qui elle a tout donné.
Zbeida Saidane a reçu les insignes de la légion d'honneur en 2012, elle décède à l'âge de 73 ans à Villeurbanne.
A l'occasion de la soirée hommage qui lui est rendue le 17 mai 2019, Jean-Paul Bret s'engage à renommer le LCR (Local Commun Résidentiel) Jacques Monod en LCR Zbeida Saidane.
C'est donc en demandant où en était cette promesse que Katia Buisson formula cette surprenante et incompréhensible réponse.

Rappelons que les noms des rues et des lieux racontent une partie de l’Histoire de France. Or, les noms de femmes et d’hommes d’origine étrangère y figurent rarement.
À la demande d'Emmanuel Macron, une équipe de chercheur dirigée par Pascal Blanchard a proposé 318 noms de personnalités issues de la diversité pour baptiser des lieux publics (noms de rues, d'écoles, de gares...)
Il est légitime de décliner cette démarche nationale au niveau local avec des personnalités qui ont marqué leur quartier et leur ville, qui ont marqué des parcours, des personnalités dans lesquelles des générations ont pu se reconnaitre.
Zbeida Saidane est une de ces personnalités qui mérite d'être reconnue pour ses actions humanistes et désintéressées, ce n'est aps une boite de Pandore 


Pourquoi une réponse aussi catégorique de la part de Katia Buisson?

"Je ne veux pas ouvrir la boîte de Pandore" et "on ne va pas se mettre à débaptiser tous les lieux" Katia Buisson

Le nom Zbeida Saidane n'est il pas assez français? pas assez laic? pas assez iconique?
Si Katia Buisson nouvellement élue ne connait pas l'histoire de Zbeida Saidane, l'association AMS et les villeurbannais sont disposés à la lui raconter. On ne peut pas balayer cette requête d'un revers de la main quand on connait l'histoire de Zbeida Saidane.
Les élus doivent œuvrer pour l'intérêt général indépendamment de leur ressentis ou convictions personnelles.


Le vivre ensemble auquel tous les politiciens et les acteurs associatifs appellent ne peut pas se faire si une partie de la population ne se sent pas écoutée, respectée, reconnue.
Chaque français a le droit de voir ses héros honorés au niveau national et local.
Les villeurbannais se feront un devoir pour que cette promesse soit tenue. Ils n'ont aucun doute que le maire actuel Cédric Van Styvendael fera en sorte que la promesse de son prédécesseur soit tenue.


Liens Utiles

Vidéo - Association Monod Solidaire partenaire de Mahany
Villeurbanne : Zbeida Saidane nous a quittés
« Une structure comme ça, c’est un joyau pour le quartier »



Ilham Seghrouchni - Mémoire et Dignité

mardi 14 décembre 2021

Jean-Eric SENDE, homme de paix

Du 2 au 10 décembre 2021 a eu lieu la semaine du Respect et de la Dignité à Villeurbanne et à Lyon, à l'initiative de Jean-Eric SENDE, président de l'association Jeunesse Art Culture Sport et Mémoire (JACSM), et de Jean-Paul CHAUDY président de l'Equipe Lyonnaise des Ambassadeurs de Paix (ELAP).

Le 12 décembre 2021, au cours de la table ronde "Lumière sur la Route de la Paix" à l’espacé servient, Jean-Eric SENDE a été élevé au rang d'Ambassadeur de Paix par Hugo Veracx, président de la Fédération pour la Paix Universelle pour l'Europe de l'ouest en présence du Dr Patrick Jouan, vice président de la Fédération pour la paix universelle France, de Jean-Paul CHAUDY président de l'Equipe Lyonnaise des Ambassadeurs de Paix, d'Abdel Malik Richard Duchaine président du dialogue interreligieux, d'Amir Lahbib, vice-président de Mains Ouvertes et de Marie Devocelle, coordinatrice régionale de l’association des jeunes pour les droits de l’homme.
Cette distinction, propre à la Fédération pour la Paix Universelle, a rendu hommage à la capacité de mobilisation dont a fait preuve Jean-Eric SENDE tout au long de cette semaine notamment auprès des associations sportives et des établissements scolaires de la Métropole de Lyon.
Cette rencontre du 12 décembre a été l'occasion de rappeler l'importance de la tolérance et du dialogue pour promouvoir la paix.


La semaine du Respect et de la Dignité

Cette semaine s'est inscrite entre la journée internationale pour l'abolition de l'esclavage le 2 décembre et la journée des droits de l’Homme le 10 décembre.
Elle célèbrera également les Illuminations le 8 décembre, fête religieuse devenue populaire et dont les festivités sont désormais connues au-delà de Lyon.
Par ailleurs au cours de cette semaine il y aura mobilisation et sensibilisation de la jeunesse à travers des interventions dans les établissements scolaires et des animations dans les associations sportives de Lyon et Villeurbanne qui s’engagent pour cette cause.

La journée du 2 décembre
C'est une journée qui commémore l'adoption par l'Assemblée générale des Nations Unies de la Convention pour la répression et l'abolition de la traite des êtres humains et de l'exploitation de la prostitution d'autrui du 2 décembre 1949.
L'objectif de cette journée est d'éradiquer les formes contemporaines d'esclavages telles que la traite d'êtres humains, l'exploitation sexuelle, le travail des enfants, les mariages forcés et le recrutement forcé d'enfants dans les conflits armés.







A cette occasion la semaine a été lancée au parc des Droits de l'Homme à Villeurbanne en présence de Jean-Eric Sendè président de Jeunesse Art Culture Sport et Mémoire, Ilham Seghrouchni secrétaire générale de JACSM et blog Mémoire et Dignité, #JoséModilou présidente de LRFA - Le Réseau des Femmes Afrodescendantes , Shoki Ali Said président de France Ethiopie Corne d'Afrique, #JeanPaulChaudy président de Equipe Lyonnaise des Ambassadeurs de Paix, #ChristopherKabamba président de la Route de la Paix et Clément Charlieu Charlieu président de Un Nouvel Élan.
Il y eut discours des participants et dépôt de gerbe à la stèle en mémoire de l'abolition de l'esclavage.


Participation des établissements scolaires et des associations sportives

Au cours de cette semaine il y a eu mobilisation et sensibilisation de la jeunesse à travers des interventions dans les établissements scolaires et des animations dans les associations sportives de Lyon et Villeurbanne qui s’engagent pour cette cause.

Sébastien Mokri, professeur des écoles à l’école de Charles Péguy à Lyon 8ème a travaillé sur ce sujet avec ses élèves de CE2.
Les enfants devaient exprimer avec leurs mots ce que « Etre Libre » signifiait pour eux.
C’était une approche adaptée à leur âge pour aborder le thème de l’esclavage.
Les réponses des enfants ont fait le tour de la question avec des mots simples.
La spontanéité et la pertinence de ces réponses tendent à montrer que les droits de l’Homme nous sont innés notamment notre besoin de liberté
Dans un deuxième temps la question était "que/qui toucherais-tu en 1er si on te libérait de tes chaînes"?
Les élèves ont en majorité dessiné leur famille, de la nourriture et deux élèves des armes car ils étaient en colère d'imaginer que l'esclavage a pu exister.

Le rendu des élèves de Delphine Pimoiroo, professeur de français du lycée Descartes à Saint Genis Laval , s'est fait sous forme de poème pour parler de la perte de ses droits.



















Dominique Poulet, entraineur de boxe, a participé à la sensibilisation des jeunes à cette cause à travers le sport et les valeurs qu’il véhicule.

Le Mardi 7 décembre 2021 à la salle de boxe du gymnase Lamy à Lyon l’entraînement Boxe Thaï, Boxe Anglaise, K1 a eu lieu en présence de Hafed ROMDHANE champion du monde et équipe de France Boxe Thaï Boxe Anglaise.
Etaient également présent Jacques Balandjian l’Adjoint aux sports du 3ème arrondissement de Lyon, Jean-Paul Chaudy président des équipes des Ambassadeurs de Paix à Lyon, Jean Eric Sende président de JACSM
Les jeunes des Charpennes Tonkin Tiggers Rugby League ont envoyé au cours de cette semaine des messages de solidarité avec les enfants réduits au travail forcé de par le monde.








Mercredi 8 décembre, fête des Lumières

le 8 décembre est la journée de l’immaculée conception pour les catholiques, c’est également la journée qui lance la fête de Lumières pour tous les lyonnais et au delà de Lyon.
Jean Paul Chaudy, Serge Kabongo et Christophe de l’équipe lyonnaise des Ambassadeurs de Paix et Mickael Dalmais, Harisson Dale, Christophe de la Charpennes Tonkin Tiggers Rugby League ont participé à ces illuminations chacun à sa façon.







Le 10 décembre, Journée des droits de l’Homme

Cette journée est célébrée chaque année le 10 décembre, jour anniversaire de l’adoption en 1948 par l’Assemblée générale des Nations Unies de la Déclaration universelle des droits de l’homme. Cette déclaration est la première reconnaissance universelle du fait que nous sommes tous nés libres et égaux en dignité et en droits.

Le 10 décembre 2021 les participants ont parcouru la Route de la Paix vers le monument des Droits de l'homme à l'espace Martin Luther King pour un hommage à Martin-Luther King. Étaient présent Jean-Éric SENDE, qui a fait le point sur les actions de la semaine et a lu le poème écrit par les élèves de Delphine Poimiroo professeure de Français au Lycée Descartes de Saint-Genis-Laval
Hugo VERACX, président de la fédération universelle pour la Paix pour l'Europe de l'ouest.
Patrick JOUAN, vice-président de la FPU-France
L'hommage s'est terminé par un dépôt de gerbe et de lumignons.









Jean-Eric SENDE, également président du RIESF, Réseau International pour l'Education par le Sport, a déclaré via son compte facebook: " l'amour, le partage, la solidarité, la tolérance et le respect sont des valeurs véhiculées par le sport et conduisent à la paix et la fraternité entre les peuples"








Les Ambassadeurs de Paix
Diacre Vazken ESKIJIAN (Lyon) et Hugo VERACX (Bruxelles)
Aimée TSIBINDI (Lyon) et David PERRY (Paris)
Jean-Paul GABARRE (Lyon) et Christopher KABAMBA (Lyon)
Yolande KONDZOT (Lyon) et Patrick JOUAN (Bretagne)
Useong LEE (Corée) et Rinalda CHAUDY (Lyon)
Fatima BOUCHACHIA (Lyon) et Serge KABONGO (Lyon)
Jean-Paul CHAUDY (Lyon) et les employés du Restaurant Katimavik

dimanche 28 novembre 2021

L'expérience Ungemach à Strasbourg: l'eugénisme à la française

Dans le quartier du Wacken à Strasbourg, au pied du parlement européen on peut observer 140 beaux pavillons avec jardins. Peu de gens savent qu'ici s'est déroulée pendant plus de 60 ans la seule expérience eugénique de France au lendemain de la 1ère guerre mondiale



Charles-Léon Ungemach, patron de la société alsacienne d'alimentation de Schiltigheim, crée la fondation des Jardins Ungemach avec Alfred Dachert.

Ils font construire 140 maisons identiques avec un confort inhabituel pour l'époque pour des familles de la classe moyenne avec des loyers modérés. L'inauguration a lieu en 1924.
Ce programme immobilier était destiné à des jeunes couples de "souches saines et fécondes". Une fois sélectionnés les couples ont l’obligation de fonder des familles nombreuses, la femme doit rester au foyer pour élever les nombreux enfants "dans de bonnes conditions d’hygiène et de moralité". Les couples qui n'ont pas suffisamment d'enfants voire ceux qui ont perdu des enfants en bas âge sont renvoyés. Les familles subissent des contrôles inopinés annuels pour vérifier la bonne tenue de la maison.
Le contrôle se fait par Alfred Dachert, un employé de la mairie et un dératiseur. Les familles sont notées avec des observations.
Dès que les enfants sont majeurs la famille doit quitter les lieux.

Cette expérience pseudo scientifique avait reçu l'aval des autorités politiques et scientifiques. Elle a aussi fasciné plusieurs pays tels que la Grande Bretagne et les Etats Unis. 
Cette expérience s'inscrit dans la pensée nataliste d'après guerre mais surtout dans une pensée eugéniste encore méconnue qui voulait "améliorer l'humanité"


L'eugénisme

Définition: Ensemble des méthodes et pratiques visant à sélectionner les individus d'une population en se basant sur leur patrimoine génétique et à éliminer les individus n'entrant pas dans un cadre de sélection prédéfini 

Avant l'apparition du terme eugénisme, l'idée de sauvegarder les qualités d'une lignée familiale par le contrôle des mariages remonte au moins à l'Antiquité
L'eugénisme est un terme qui a été conceptualisé en 1883 par le statisticien britannique Francis Galton, cousin de Charles Darwin.

Les eugénistes trouvent dans la lecture de L'origine des espèces de Darwin, et dans le déplacement de ses conclusions à l’espèce humaine, une explication à leur hantise de la décadence de l'espèce humaine.
Pour les eugénistes il faut exercer, en lieu et place de la nature, les mesures sélectives indispensables à l’évolution de l’espèce humaine, telles que les stérilisations ou la sélection des unions.
Darwin refuse d'adopter les conclusions politiques de Galton même si son nom restera longtemps lié à ces théories eugénistes.


Pour Francis Galton, l'eugénisme "ne se borne nullement aux questions d'unions judicieuses mais, particulièrement dans le cas de l'homme, s'occupe de toutes les influences susceptibles de donner aux races les mieux douées un plus grand nombre de chances de prévaloir sur les races les moins bonnes". La notion de racisme est déjà présente.

Pour Galton, la préservation des qualités des familles de bonne lignée nécessite d’éviter le mélange des sangs qui ne peut conduire qu’à la disparition des caractères les plus hauts de la race humaine.

Adolphe Pinard est un obstétricien fin du XIXe et le début du XXe siècle qui a inventé la puériculture qu'il présente comme l'étude des connaissances relatives à la reproduction, à la conservation et à l'amélioration de l'espèce humaine. Il va développer l'eugénisme via la puériculture en insistant sur la part sociale pour atténuer la part racialiste pourtant bien présente. Il considère que la puériculture est la solution nécessaire à la "dégénérescence" de la race humaine

La théorie d'Adolphe Pinard c'est l'amélioration de la condition humaine, et de l'espèce pour contrer la dégénérescence de la société à savoir une société avec des enfants handicapés, malades, des batards puisque la déliquescence morale doit être aussi combattue.

L'importance prise par le courant médical dans l'eugénisme est une spécificité française, dans les autres pays Grande Bretagne ou Etats-Unis ce sont les sociologues, les statisticiens, les démographes et anthropologues qui s'intéressent à la question de l'amélioration de la race.

Comment mettre en pratique l'eugénisme?

Eugénisme négatif
Améliorer l’être humain en éliminant les gènes indésirables de la population : la restriction du mariage, la stérilisation, voire l’élimination physique des individus porteurs des gènes indésirables.

Eugénisme positif
Améliorer l’espèce en stimulant la reproduction des individus dont le potentiel génétique lui apparaissait comme le plus élevé

Les différents pays face à l'eugénisme

Royaume Uni
La Société pour l’éducation eugéniste (Eugenics education society) est créée en 1907 et existe toujours sous le nom d’Institut Galton (Galton Institute)
Des personnalités vont défendre ces positions eugénistes, : Arthur Balfour, Arthur Neville Chamberlain et Winston Churchill, ce dernier proposa en 1911 de déporter 120 000 inadaptés mentaux aux colonies.
Une loi est voté en 1913 pour interner les déficients mentaux pour les empêcher de procréer. 

Etats-Unis
C'est en 1922 que sera crée la Société Américaine d'Eugénisme. L'objectif des eugénistes américains est la limitation de l’immigration en provenance du sud et de l’est de l’Europe.
Certains états adoptent des lois de stérilisation contrainte des criminels récidivistes, des violeurs, des épileptiques, des malades mentaux, des alcooliques et des toxicomanes.
Des stérilisations ont été pratiquées dans l'État de la Virginie jusqu'en 1972.

France
La Société Française Eugénique est crée en 1913.
Les plus célèbres des scientifiques eugénistes en France furent les prix Nobel de médecine Alexis Carrel et Charles Richet. 

Allemagne
La convergence idéologique entre le racisme et cette idéologie aboutit à la solution finale. Mais bien avant l'arrivée d'Adolphe Hitler la théorie eugéniste était bien ancrée avant d'être mise en place officiellement en 1933.
- favoriser la fécondité des humains considérés comme supérieurs (politique nataliste, soutien familial
- prévenir la reproduction des humains considérés comme inférieurs (les criminels, handicapés physiques ou mentaux, homosexuels, sourds et aveugles de naissance, alcooliques sévères etc.) ou racialement « impurs » (Juifs, Tziganes, Noirs ou Slaves)

Autres pays européens
Des lois de stérilisation contraintes sont également mises en place en Suède (1934-1976), en Suisse (1928-1985), Danemark, Finlande, Norvège, Estonie, Islande

Japon 
La loi nationale sur l'eugénisme est votée en 1940 pour la stérilisation contrainte des malades mentaux, handicapés, maladie héréditaires...
Après Fukushima des avortements sont imposées aux femmes ayant eu des enfants handicapés

Corée du Nord 
Dans les années 80 il y a stérilisation des nains et des femmes mesurant moins de 1m50, les handicapés sont internés.

Chine et Singapour
Les seuls à avoir adopté une loi eugéniste fin du XXème siècle entrée en vigueur en 1995.
"elle impose un examen prénuptial et prévoit que les porteurs d'une maladie infectieuse, d'un trouble mental ou de maladies génétiques pourront se voir interdire le droit d'avoir un enfant. Ils devront s'engager à une « stérilisation », une « contraception de longue durée » ou à se faire avorter en cas de grossesse. Sinon, il leur sera interdit de se marier." L'idée est de favoriser les naissances en milieu urbain.
Actuellement les camps de concentration chinois où sont parqués les Ouighours, musulmans, en plus des tortures et viols il y a des avortements et stérilisations forcés

Israël
Arthur Ruppin précurseur du kibboutz comme politique d’installation sioniste et défenseur de la notion de "race juive". Il a établi un inventaire de la situation des juifs en Europe pour " corriger leurs faiblesses biologiques et mentales ; et peupler de manière eugénique en Palestine avec une nouvelle race juive, fière et forte". Les juifs ashkénazes sont encore à ce jour mieux acceptés en Israel que les autres.
Il y a également eu des injections d'un agent contraceptif de longue durée aux juives falashas au cours de l'examen médical à leur arrivée en Israël. C'était présenté comme un vaccin ou comme contraceptif arguant que la vie moderne implique de ne pas avoir beaucoup d'enfants. Celles qui refusaient ne pouvaient pas émigrer en Israël. Les injections étaient ensuite répétées tous les 3 mois.


Pourquoi l'expérience Ungemach continue après la seconde guerre mondiale?

Le documentaire de Vincent Gaullier et Jean-Jacques Lonni sur la chaîne Histoire montre que les familles n'étaient pas pleinement conscientes d'être des rats de laboratoire. Les enfants se posent la question après coup de ce que leurs familles ont été capables d'accepter pour un confort supérieur à la moyenne.

Les horreurs de la solution finale auraient pu conduire à la fin de expérience après la seconde guerre mondiale. Or il n'en fut rien, Alfred Dachert continue à peupler la cité devenue propriété de la ville de Strasbourg en 1950. Les mêmes critères continuent d'être appliqués jusqu'en 1980 par l'adjoint de la municipalité.
Alfred Sauvy, fondateur et premier directeur de l'INED, Institut National d'Etudes Démographiques soutient et vante cette expérience.
La stèle signée par Ungemach et expliquant ce projet est toujours là sans message explicatif, on peut y lire "La fondation des jardins d'Ungemach est destinée à aider de jeunes ménages en bonne santé, désireux d’avoir des enfants et de les élever dans de bonnes conditions d’hygiène et de moralité".
Il n'y a pas de témoignages de la fin de cette expérience qui n'a pas été actée officiellement, cette expérience a juste été oubliée.
La Ville de Strasbourg n’a jamais mené de réflexion ou travail de mémoire sur cette expérience eugéniste.

L'eugénisme a-t-il disparu? A-t-il continué sous couverts d'avancées médicales?
L'évolution technologique a-t-elle remis l'eugénisme sur la table?

Les tests prénataux qui permettent de connaitre certaines pathologies mentales avant la naissance et ensuite éventuellement avorter.
Connaitre le sexe de l'enfant qui conduit à des avortements si c'est une fille
Les catalogues de sperme avec les détails physiologiques et cursus universitaires des donneurs


Voir que des pays ont appliqué cette idéologie eugéniste et continuent à le faire, sans remise en cause des populations, interpelle sur notre capacité à contrer ces dérives.
En effet la mise en avant sans complexe de la théorie du grand remplacement et des idéologies racistes, islamophobes et anti-migrants en France et en Europe de l'est peuvent être un prélude à de telles pratiques pour "protéger la culture occidentale de l'envahissement par les personnes ayant d'autres cultures présentées comme inférieures".
On a bien vu réapparaitre l'esclavage en Libye pourquoi pas des lois de stérilisation sur les migrants qui arrivent en Europe?


dimanche 7 novembre 2021

Journée internationale de l'écrivain africain, 07/11/2021: découvrons Ahmadou Kourouma

 En cette journée internationale de l'écrivain africain, rappelons le prix Goncourt décerné à Mohamed Mbougar Sarr pour son livre "la plus secrète mémoire des Hommes". Mais nous parlerons d'un autre auteur africain.


Ahmadou Kourouma est un auteur ivoirien engagé né le 24/11/1927 en Cote d'Ivoire, il meurt le 11/12/2003 à Lyon.
Il passe une partie de son enfance au Mali et y fait ses études, il est renvoyé de l'école technique supérieure de Bamako pour avoir initié des mouvements estudiantins de contestation.
Ses activités politiques lui valent d'être enrôlé de force dans le corps expéditionnaire français en Indochine de 1950 à 1954


En 1960, lors de l’indépendance de la Côte d’Ivoire, il revient vivre dans son pays natal mais son opposition au régime de parti unique de Houphouët Boigny l’éloigne à nouveau de son pays.
Il est mis en prison avant de partir en exil dans différents pays, en Algérie (1964-1969), Cameroun (1974-1984) et Togo (1984-1994) avant de revenir vivre en Côte d’Ivoire.

Ahmadou Kourouma fait partie des premiers écrivains qui se sont révoltés contre les dictateurs. En 1970, il publie son premier roman "Les soleils des indépendances" qui porte un regard très critique sur les gouvernants de l’après-décolonisation

Il va ensuite enchainer les prix littéraires:
- le prix du Livre Inter en 1999 pour En attendant le vote des bêtes sauvages
- le prix Renaudot 2000 pour Allah n’est pas obligé
- le Grand Prix Jean Giono, pour l’ensemble de son œuvre en 2000

Au delà des oeuvres récompensée Ahmadou Kourouma a une riche bibliographie.
Au moment de sa mort, il était en train d'écrire Quand on refuse on dit non, une suite d’Allah n'est pas obligé : le jeune héros, enfant soldat démobilisé, retourne en Côte d’Ivoire à Daloa, et vit le conflit ivoirien. Ce roman sera publié à titre posthume en 2004.

Ahmadou Kourouma décède à Lyon en 2003 laissant une épouse et 4 enfants, sa dépouille sera transféré en Cote d'Ivoire en 2014.

La Maison Ahmadou Kourouma à Lyon qui porte son nom en hommage à son œuvre engagée accueille des associations, elle fut inaugurée le 20 novembre 2010.



Liens utiles



Ilham Seghrouchni - Mémoire et Dignité

dimanche 15 août 2021

Jean-Eric SENDE au 77ème anniversaire du débarquement de Provence à Saint Raphael le 15 aout 2021



Jean-Eric SENDE, président de l'association Jeunesse Art Culture Sport et Mémoire JACSM, participe au 77ème anniversaire du débarquement en Provence sur la plage de Saint Raphael.


Commémoration en présence de Kirsten Brauer Consulat Général des Etats-Unis à Marseille, de Frédéric Masquelier maire de Saint Raphael et de Philippe Michel Kleisbauer député du Var.
Ainsi qu'en présence des représentants des différents corps d’armées et des membres des associations patriotiques.

Comme pour toutes les mémoires de l'Histoire de France dans lesquelles est impliquée l'Afrique, Jean-Eric Sendè va travailler pour que toutes les associations africaines concernées soient parties prenantes des commémorations du débarquement en Provence.




Moins connu que le D-Day en Normandie, le Débarquement en Provence revêt pourtant une importance stratégique et aussi symbolique dans la victoire française.
Le 15 août 1944 marque le lancement de l'opération Dragoon en Provence, de la 1re Armée Française dirigée par le général Jean de Lattre de Tassigny, qui sont arrivés dans le Sud de la France

La France est largement partie prenante dans ce débarquement, sur les quelques 400.000 soldats participant à l'offensive provençale, 250.000 sont sous les couleurs de la France dont une grande partie d'algériens, marocains, tunisiens et sénégalais.

La nécropole nationale de Boulouris regroupe les corps de 464 combattants tués au cours de ce débarquement de Provence.
Ce cimetière militaire situé dans la commune de Saint-Raphaël a été inaugurée le 15 août 1964 par le général Charles de Gaulle.














samedi 24 avril 2021

Transmission de la Mémoire de l'Esclavage: Gilles Roussi, sculpteur et artiste engagé


La loi du 21 mai 2001, dite loi Taubira, reconnait les traites et les esclavages comme crime contre l'humanité. 
La loi a été adoptée par le Parlement le  et promulguée le 
Le 10 mai a été choisi comme journée nationale de commémoration des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leur abolition" depuis 2006.
Du 07 au 12 Mai 2021 aura lieu "la semaine régionale des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leur abolition". Cette semaine est organisée par le collectif Africa50 et les associations Jeunesse Art Culture Sport et Mémoire, Synergie outre-mer et le Conseil Représentatif des Français de l’Outre-Mer (CREFOM).
La situation sanitaire liée au Covid-19 a conduit à l'annulation de plusieurs évènements prévus cette semaine, les organisateurs ont néanmoins tenu à maintenir une émission table ronde débat "Loi Taubira, 20 ans après", qui sera enregistrée et diffusée à partir du 10 Mai sur les réseaux sociaux, parmi lesquels celui de la ville de Villeurbanne, plusieurs thèmes y seront abordés. 



Gilles Roussi participera à cette rencontre dans le panel "Lieux mémoriels". Il est né le 7 janvier 1947 c'est un artiste français, sculpteur, écrivain, et professeur aux Beaux-Arts à la retraite. 
Gilles Roussi avait une arrière-grand-mère, Edamine, née esclave à la Martinique, sa petite fille, Suzanne Roussi, tante de Gilles Roussi, sera, de 1937 à 1963, l’épouse d’Aimé Césaire. Un sacré héritage familial!
Gilles Roussi est un artiste engagé pour la justice, la liberté et le respect des droits de l'Homme, ses œuvres tendent à réveiller et éveiller les consciences. Ses sculptures sont interactives via des QR codes qui permettent tout en observant l'œuvre d'aller plus loin dans la compréhension, instantanément, en un click de smartphone. Ses œuvres allient robotique et nouvelles technologies tout en étant profondément ancrées dans l'Histoire.
En parcourant les écrits de, et sur Gilles Roussi, et après quelques échanges téléphoniques je découvre un homme d'une culture générale impressionnante, disponible et d'une simplicité déroutante, au vu de son talent et du travail colossal qu'il a à son actif. Mais ne dit-on pas que " la simplicité est la forme de la vraie grandeur"? (Francesco de Sanctis)
Gilles Roussi manie la malice, la répartie, le sarcasme, l'auto-dérision, la raillerie, l'humour avec finesse, c'est un plaisir de l'écouter et de le lire. On se régale à dénicher les piques et à déceler les différents niveaux de lecture de ses textes dont on apprécie la rigueur de l'argumentation.

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Gilles Roussi a eu la gentillesse de répondre à quelques questions.

Gilles Roussi vous êtes arrière-petit-fils d'esclave et neveu d'Aimé Césaire. Vous êtes sculpteur et avez travaillé sur des œuvres mêlant l'art et l'électronique ainsi que sur des œuvres sur la mémoire de l'esclavage. Du fait de cet héritage familial exceptionnel ne vous êtes-vous pas sentis obligé de travailler sur l'esclavage?

Certes je suis né avec une bonne fée qui a veillé sur moi , la chance insolente d’être élevé au sein d’une famille notoirement engagée, ce serait trop long à expliquer, mais comment envisager un autre destin que celui de poursuivre ce chemin tracé dès l’enfance? Je suis, par nature un être libre et à aucun moment je me suis cru "obligé", mais "concerné". Polytechnicien raté je m’en tire bien avec les honneurs que j’ose m’accorder.


En 1981 vous créez l'école des beaux-arts à Fort-de-France, l'année d'après vous êtes professeur à celle de Saint Etienne. Une école des beaux-arts doit elle accompagner des étudiants ayant déjà des capacités artistiques ou doit elle permettre de révéler les capacités créatives de tout un chacun?

En 1981 Mitterrand est élu, mais auparavant j’étais professeur à l’école des beaux-arts de Mâcon , le maire de cette époque avait programmé la fermeture de cette institution sous le règne de Giscard, je m’en était confié à Aimé pour répondre au ministre Raymond Barre qui avait eu cette phrase , pour le moins sibylline « si vous cherchez un emploi créez le vous même » , nourri de cette noble pensée je confiais à mon oncle le désir de créer une école de ce type . Il me répondit que cela dépendrait essentiellement des élections à venir...En 81 j’étais nommé chargé de mission pour la création de cette école, mais elle fût mise en place que huit ans plus tard, pour moi une école de cette nature doit répondre surtout à l’appétence des candidat , il y a toujours un artiste qui sommeille en nous , une école des beaux arts se doit de répondre à ce défi !

Vous êtes à l'origine de deux œuvres pour la ville de Saint Etienne: "le Plaidoyer pour les droits de l'Homme" et "la Liberté Inachevée" Des œuvres où l'on retrouve votre appétence pour la technologie. Quand une œuvre est commandée avec des cahiers des charges précis, comment faites vous pour que votre fibre artistique et votre créativité ne soient pas bridées?

Je reviens sur cette école de Fort de France, à l’époque on m’avait proposé la direction, j’ai refusé, car cette fonction m’éloignait de l’enseignement. Je demandais un poste d’enseignant et ce sans passe droit, j’étais en poste depuis sept ans à St Étienne, me présentant au concours je fus éliminé ! C’était lié au fait du cumul des mandatures, Césaire était député, Maire, et président du conseil régional , les « copains de ce dernier » firent à ce moment une mauvaise farce à Aimé le dénommé Darcière , président du jury m’élimina ...Sympathique ce monsieur ...Aimé n’y pouvait rien , je sus par la suite que le ministère n’était pas chaud pour ma nomination et ce pour deux raisons : j’étais plus diplômé que le directeur et aussi la volonté de Saint Étienne de me garder à mon poste …. et c’est pour cette raison qu’Aimé me commanda une sculpture pour la mairie...Son titre Liberté inachevée ! Curieusement cette sculpture a été démontée après le décès de Césaire .
Ça été , sur le plan historique , la première sculpture "déboulonnée" dans l’histoire de Fort de France ….Bien sûr aucun écho dans la presse, le plaidoyer pour les droits de l’homme c’est une autre histoire , mais qui n’a rien à voir avec l’abolition, en revanche la "Liberté inachevée" de Saint Étienne est une revanche à l’humiliation de Fort de France !
La nature de la commande est pour moi un défi et c’est là tout son intérêt , j’ai l’intime conviction que seule la notion de commande peut aboutir à l’œuvre, qu’elle soit induite par l’engagement personnel ou par la nature même de la commande . Pour illustrer cette pensée rapidement, je citerai l’anecdote de Picasso, un officier Allemand demandait à Picasso devant la toile de Guernica : c’est vous qui avait fait cette œuvre ? Picasso de répondre : non c’est vous !
Mon travail répond de manière récurrente soit à la commande de l’extérieur soit à mes obsessions qui résident essentiellement sur les questions de justice et de liberté.

Partant d'une volonté politique d’Emmanuel Macron qui veut "concilier les mémoires, en Juin 2020 un appel à candidature a été lancé pour la création d'un mémorial national des victimes de l'esclavage aux Tuileries à Paris. Ce projet a été suspendu le 8 mars 2021.
- Vous avez répondu à cet appel d'offre, pouvez vous nous décrire votre projet?
- Dès le départ le lieu choisi était dans un coin à l'écart et la superficie allouée restreinte, est ce révélateur de la place très réduite qu'occupe cette question dans l'Histoire de France?
-Pour quelles autres raisons, que l'inadéquation des lieux, ce projet a-t-il été suspendu le 8 mars 2021?

Il me faudrait des pages et des pages pour parler de ce projet, je vais essayer de faire bref :
Quand j’ai été averti par un ami journaliste de ce concours je me suis immédiatement inscrit sur la plate forme des marchés publiques ...Or à la lecture de l’intitulé je me suis tout de suite aperçu d’une part de l’impéritie de la commande et d’autre part de l’incongruité du rédactionnel.
Je formais mon équipe, un architecte et un graphiste, mon ambition résidait non pas de gagner mais d’être auditionner pour faire comprendre à ce jury leur incompétence et aussi pour être rémunéré pour notre recherche. M’étant renseigné sur cet appel d’offre je sus, assez rapidement que c’était un projet Macron !
Je me préparais donc à me confronter à un jury de choix !
Je confiais en Septembre à mon équipe : "la seule chance que nous puissions gagner c’est d’avoir Macron en président de jury, si je l’ai en face de moi nous remportons ce concours!"
J’avais analysé l’appel d’offre, à aucun moment on ne pouvait répondre au cahier des charges. 

Pour moi l’inscription des noms était l’élément majeur, de plus la proximité de «l’establishment » de Jean Marc Ayrault m’excitait un brin, en effet depuis trois ans j’avais sollicité ce dernier concernant un projet de sculptures sur la pédagogie de la colonisation ...pas de réponse ...dommage.. C’était intéressant au niveau de l’histoire de l’esclavage et de la colonisation.
Je n’en veux pas particulièrement à Ayrault, mais je ne suis pas un « fan »... que l’on recase un ancien premier ministre, maire de Nantes, à un poste aussi sensible, c’est de même nature que de traiter d’un mémorial concernant la traite négrière dans un triangle, c’est assez dangereux du point de vue polysémique.
Je continue…. Persuadé que je serais reconnu sur, d’une part ma pratique de sculpteur et d’autre part sur ma "lettre de motivation" je me préparais à "l’affrontement" ...N’ayant aucune nouvelle du résultat courant Novembre je me confiais à mon ami journaliste qui me répondit : te bile pas c’est le covid, toujours pas de nouvelles en décembre, ce dernier m’organisât un « zoom » avec un proche de Macron.
Je lui fit part de mes intentions ...Il me demandât alors de faire une lettre au président avec un dossier qu’il lui remettrait en main propre. Je rédigeais cette lettre en date du cinq Janvier. 
Sa secrétaire me confiât qu’ils allaient au château début Février, or à cette date j’ai appris que j’étais éliminé et que le concours battait de l’aile, en effet les candidats retenus étaient
majoritairement retenus par leur pratique de l’art contemporain ! Installations etc.
Je vais citer Mao Tsé-toung : “Il est nuisible au développement de l'art et de la science d'imposer par des mesures administratives un style particulier d'art ou une école de pensée à l'exclusion d'une autre.”
J’ai su, par un ami qui avait ses entrées au Ministère de la culture, que j’étais considéré comme un artiste ringard des années cinquante, ce qui fait de moi un artiste particulièrement précoce étant donné que je suis de quarante sept.
N’ayant eu aucune nouvelle de ma lettre au président, je fus avisé de la suspension du concours, (en tant que candidat) début février, impatient des décisions prises, étant dans la mouvance CM98, le président se voyait, à cette époque assaillit par les citoyens militants du CM98 des noms sinon rien !
Mon ami journaliste me confiât : Gilles écris à Macron….heu non écris à Brigitte ! 
Le 8 mars j’écrivais à Brigitte, le 10 Mars à 14h45 je recevais un SMS de la secrétaire du ministre délégué aux outres mers : Gilles nous sommes CONVOQUÉS à l’Élysée….le 19 j’étais avisé en tant que candidat par la plateforme des marchés publics que le concours était classé sans suite. Entre temps le 16 le quotidien l’Humanité en faisait sa "une" ….aujourd’hui le 20 Avril j’attends !

La transmission de l'esclavage et des abolitions se fait via des expositions, des œuvres et des interventions scolaires. Est-ce suffisant? Les artistes militants comme vous, les associations et tous les acteurs dans ce domaine ne devraient-ils pas plaider pour la création d'un musée national de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions qui serait une référence pour ce pan de l'Histoire de France,?

Bon...Si encore nous avions la satisfaction d’avoir de l’enseignement, de la vision d’une autre société, d’un comportement, bref d’un soupçon de connaissance à défaut de reconnaissance, ça serait "parfait" en dehors de ça on nous "donne" quelques "bonnes intentions" on recase un premier ministre aux hautes destinées, on nous amuse avec des propositions pédagogiques, mais le racisme larvaire, le mental colonial demeure, les ghettos persistent, et ce pour chaque ethnie ….le bruit et l’odeur !

Enfin comment avez vous vécu et vivez vous encore cette période de pandémie qui a vu l'art et la culture qualifiés de "non essentiels"?

Il y a le côté intime, certes ce n’est pas vraiment évident, mais je suis privilégié.. J’occupe une charmante maison du début du vingtième siècle avec un jardin ! Le rêve...

Pour ce qui est de la question culturelle, hé bien je ne souffre pas plus que ça, en effet le mépris récurent à l’égard de mon travail fait que je ne perçois pas aujourd’hui ce qui fait différence, aucune reconnaissance de ma pratique artistique c’est un peu le désert...il me manque cruellement les bistrots, les jeunes filles en fleur déambulant avec insolence dans les rues piétonnes de Saint Étienne, la vie quoi !
Quand à cette activité "non essentielle" je fais partie des gens qui considèrent que le ministère de la culture est par sa nature non essentiel; je m’explique si ont fait le calcul de ce que coûte un tel ministère au regard de ce qui revient aux acteurs, je parle ici des artistes, hé bien force m’est de considérer que le ratio est vite fait...le 80 % sont réservés aux fonctionnaires zélés qui font un choix souvent douteux de ce qui est ou n’est pas !
Les 20 % restant sont destinés aux "aides et autres babioles" cela étant due en majeure partie à l’initiative de François Mitterrand, qui, voulant bien faire a doublé le crédit ministériel ...que faire du trop perçu ? Réaliser des structures et engager une autre politique que celle imaginée par Malraux . Ce qui donne en résumé la société du spectacle et celle de la consommation directe .
La culture étant essentiellement considéré que d’un seul point de vue : le coté exclusivement
économique, la dernière apparition de notre ministre de la culture étant la remise de "commandeur" de la légion d’H.... pour l’auteur de je suis pour et le temps des colonies, rien à dire de plus à ce sujet, si ce n’est que la culture est surtout le fidèle reflet de notre civilisation, c’est à pleurer !
Pour terminer je citerais Huxley : la dictature parfaite: une dictature qui aurait les apparences de la démocratie, une prison sans murs dont les prisonniers ne songeraient pas à s'évader. Un système d'esclavage où, grâce à la consommation et au divertissement, les esclaves auraient l'amour de leur servitude.

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Le projet du Mémorial des Tuileries a donc été suspendu le 8 mars car "des blocages ne permettent pas d’obtenir un consensus" explique-t-on à l’Elysée. Emanuel Macron devrait annoncer la suite à y donner prochainement. Le Président tient à ce projet comme réalisation phare de son quinquennat "La réalisation de ce mémorial, qui permettra d'honorer la dignité et l'humanité des victimes de l'esclavage, demeure pour moi une priorité"
Pour que ce mémorial voit le jour avant la fin du quinquennat, il faudra donc se "Hâter lentement" comme le conseillait Auguste, premier empereur romain, à ses généraux, 

A quand le LCR Zbeida Saidane pour rendre hommage à une femme humaniste et engagée?

Zbeida Saidane Crédit Photo le journal Le Progrès "Je ne veux pas ouvrir la boîte de Pandore" et "on ne va pas se mettre à dé...